Brieftagebuch an das Jesuskind. Riccardo Ruggeris Weihnachtskamee
Die Weihnachtskamee war für mich immer eine Wiederbesinnung auf das vergangene Jahr, eine Art Tagebuchbrief an das Jesuskind, nicht um um Privilegien zu bitten, sondern um mich gehen zu lassen, frei vor dem Putagè zu sprechen, mit Holzscheiten und Kohleneiern brenne glücklich.
Gute Nachrichten: Meine Frau und ich können uns endlich des Titels „Großer alter Mann“ rühmen, der uns von zeitraubenden Soziologen an Menschen in den Neunzigern verliehen wurde. In den siebziger Jahren hatte GV eine andere Bedeutung.
Leider muss ich die obszönen Torheiten der herrschenden Klassen Europas und Amerikas, die sich darauf beschränken, jede obszöne Handlung ihrer Anhänger mit dem unanständigen Harvard-Ausdruck zu rechtfertigen, leider miterleben, ohne etwas anderes tun zu können, als erstaunt zu bleiben ". Wie traurig! Mein Amerika, in dem ich arbeitete und lebte, war dasselbe, für das der große Allan Bloom in den Siebzigern gekämpft hatte, der mit seinem unumgänglichen Werk „The Closing of the American Mind“ alles verstanden hatte. Heute erscheint mir Amerika auf seinen Gipfeln als ein Gewirr schrecklicher Abwertungen, die als neue Werte ausgegeben werden, ein Schlachtfeld zwischen Joe Bidens überheblichen Demokraten und Donald Trumps überheblichen Abgeordneten. Arme Amerikaner, die bald gezwungen waren, sich zwischen zwei Obszönitäten zu entscheiden. Hoffen wir, dass sich Amerika erholt und nicht in einen Bürgerkrieg gerät, auch wenn bestimmte Annahmen über seinen kulturellen Bruch offensichtlich und tiefgreifend werden.
Wenn ich auf die Vergangenheit zurückblicke, habe ich keine Erinnerungen an Dinnerpartys, daran, bis Mitternacht zu warten, um den von Sterneköchen zubereiteten globalisierten Müll zu essen, an Pailletten und Cotillons, an idiotische Geschenke, an das Anhören von vorgetäuschten Guten-tun-Reden zum Jahresende . Mein Glück bestand darin, aus der Armut in die wirtschaftliche Unabhängigkeit zu gelangen, ohne in die obere Mittelschicht aufzusteigen. Eine schreckliche Welt, die für die Alten und Armen immer schwieriger wird. Das vergangene Jahr war besonders bedeutsam bei dem Versuch, sowohl das Alte als auch die Armut unsichtbar zu machen und sie vom legendären ZTL fernzuhalten. Was die üblichen Stararchitekten in eine Fake-Welt verwandeln, voller üppiger Gärten (Copyright Josep Borrell), vertikaler Wälder, Radwege, Fitnessstudios, in denen selbst der Schweiß nach Rosolio schmecken muss.
Wie sind wir dazu gekommen? Eine banale, wenn auch peinliche persönliche Erinnerung. Während der verrückten und schrecklichen Zeit der Pandemie führte der schicke Arzneimittelrassismus einiger unserer Mitbewohner dazu, Montgomery (Alabama) mit Bordighera (Ligurien) zu verwechseln, die junge schwarze Rosa Parks mit zwei blassweißen alten Männern wie uns, 1955 mit 2020, ein Bus mit Aufzug. Also wurden wir abgewiesen, auf die Straße gesetzt, wie Parias behandelt, nur weil Pseudoärzte, durch den „H-Index“ durch Krankenschwestern und durch die Rede von Folletto-Verkäufern, die in den Medien des Regimes als Wissenschaftler gepriesen wurden, uns nur deshalb als Pestopfer gebrandmarkt hatten wir waren alt. Aus den Dokumenten erfahren wir nun, dass der alte Barde Recht hatte: „In diesem Wahnsinn steckt Methode.“
Nachdem ich kürzlich „89“ erreicht habe, beginnt für mich nun das Jahr, das mich auf „90“ bringen muss (tut mir leid, sollte). Einer meiner liebsten Freunde, ein streng gläubiger Jude, ohne Wenn und Aber mit Israel verbunden, ein Mann von großer menschlicher Tiefe, wünschte mir mit dem hebräischen Satz Ad Meah Veesrim alles Gute zum Geburtstag: „Mögest du 120 Jahre bei guter Gesundheit erreichen.“ , Freude, Segen“. Die besten Wünsche, die mir am Herzen liegen.
Ich habe zwölf Monate vor mir, um die legendäre „90“ zu erreichen. Ich hatte ein Buch in Arbeit, der vorläufige Titel „Editoria di Regime“. „Saga Agnelli/Elkann-De Benedetti“, der Index war bereits definiert, ich wollte gerade mit dem Schreiben beginnen, aber nach dem interessanten Interview von CDB mit dem Foglio gab ich das Projekt auf. Es ist besser, ihm die Tastatur zu überlassen, wenn er es tun wollte, wäre er sicherlich qualifizierter als ich.
Stattdessen werde ich mich einem Kommunikations-Informationsprojekt widmen, das das Wort in den Mittelpunkt des Szenarios stellt, sei es in Form von Ton, Schrift oder Theateraufführung. Es scheint mir, dass sich eine immer größer werdende Masse von Idioten in das hineindrängt, was Luca Ricolfi die „edle Gesellschaft der Massen“ nennt, die, wenn die Konfiguration erst einmal abgeschlossen ist, nichts anderes als eine Gesellschaft im Orwellschen Stil wäre. An diesem Punkt wird es zur Verteidigung unserer verbleibenden Freiheiten notwendig sein, alle diese (alten) Kommunikationsmittel (geschriebene Texte, mündliche Texte, Theatertexte) zu beherrschen.
Bei diesem Wiedersehen, bei dem ich mir das Jahr 2024 vorstelle, konnte ich nicht anders, als mich zwei Dinge zu fragen: 1. Wird der Krieg in der Ukraine enden? (Der Konflikt zwischen Hamas, Palästina und Israel ist endemischer Natur und hat daher unvorhersehbare Zeiten). 2. Was passiert mit uns Europäern nach den nächsten Wahlen? Zu Punkt 1: Ich denke, die amerikanischen Wähler werden im November darüber entscheiden, da sie den Großteil der Kosten des Krieges tragen (die menschlichen Kosten, die nur von den Ukrainern getragen werden und die alle schon lange lieber ignorieren). Zu Punkt 2 denke ich, dass sich nichts ändern wird, da es keine europäische Verfassung, sondern Verträge gibt, die auf eine bestimmte Art und Weise verfasst sind, und die derzeitigen Institutionen immer noch darüber entscheiden werden, und zwar durch ihre drei ergebenen Prothesen, die EZB, den Gerichtshof, die 27 Premierminister (die können alles tun, aber sie spielen keine große Rolle).
Wer sich wie ich besser auf die Poesie stürzen kann, sollte besser über die Verse der Zehnten Elegie von Rainer Maria Rilke aus dem Jahr 1912 nachdenken, die kurz vor dem Ersten Weltkrieg entstanden ist. In Vers 31 gibt es ein kraftvolles Bild „des Geschlechtsteils des Geldes“, des Geschlechtsorgans des Geldes in ständiger Erektion, das alles befruchtet, erzeugt und zum Keimen bringt, zwischen den Hütten, dem Elend, den Banken. Geld ist allmächtig und zügellos, alles dreht sich um ihn, wobei er das Licht kaum oder gar nicht durchdringt. Welches Jahr wird 2024 sein? Wird es ein weiteres Jahr voller Krieg und Dunkelheit sein, dominiert vom üblichen Geld?
Angesichts dieser Perspektiven werden Sie sich bei Ihrer Rückkehr auf die Erde fragen: Wie wird das Weihnachtsessen für ein paar blassweiße alte Männer sein, die versuchen, in einem so viral-kriegerischen Kontext zurechtzukommen? Ich versichere, dass wir die säkularen und religiösen Traditionen dieses Teils des ligurisch-piemontesischen Landes mit alter Orographie respektieren werden, in dem das Herz und die Weisheit des okzitanischen Volkes noch immer wohnen, um es zu verteidigen und so wie es ist an die Generation Z weiterzugeben.
Ich nahm die Idee eines jungen Freundes an, eines „ausgebildeten Kochs“ Federico Lanteri von der Osteria Martini in Pigna (wenn ich einen großartigen Charakter wie ihn als „Koch“ definieren würde), Dominus in der Küche, im Gemüsegarten, beim Einkaufen die beiden vom Colle di Tenda überragten piemontesisch-ligurischen Täler würden mich beleidigen). Sein Weihnachtsmenü, von höchster Talqualität und absoluter Einfachheit, umfasst rund zehn Gänge und kostet 75 Euro, während er für seine älteren Kunden wie uns eine Spiegelversion erfunden hat, aber in einem kleineren Format, sozusagen im Amuse-Bouche-Stil . , zum Verzehr zu Hause für 50 €. Ein Meditationsrot und wir haben auch die Weihnachtsfeiertage 2023 geklärt. Prost!
Frohe Weihnachten an alle und von ganzem Herzen!
Dies ist eine Übersetzung eines Artikels, der am Sun, 24 Dec 2023 09:32:15 +0000 im italienischen Blog Start Magazine unter der URL https://www.startmag.it/mondo/vi-racconto-il-mio-natale-senza-chef-stellati-e-schifezze-globalizzate/ veröffentlicht wurde.