Die deliberative Demokratie von Enrico Letta

Die deliberative Demokratie von Enrico Letta

Notizblock von Michael Magno

Ius soli, Stimme für sechzehn und Mitgift für achtzehn: drei Vorschläge (wenn jemand interessiert ist, teilt der Verfasser nur den ersten), die dazu bestimmt sind, in diesem Ende der Legislaturperiode kein Licht zu sehen. Ihr Autor, Enrico Letta, formulierte, als er noch nicht Sekretär der Demokratischen Partei war, eine andere, die es vielleicht nicht verdiente, mit einem Achselzucken abgetan zu werden. In Wirklichkeit war es mehr als ein Vorschlag im engeren Sinne, es war eine begründete Mahnung, die Tugenden der deliberativen Demokratie neu zu entdecken (Interview mit Corriere della Sera , 1. Oktober 2020).

Das Problem ist ernst, vorausgesetzt jedoch, dass gefährliche Missverständnisse vermieden werden. Denn Deliberieren bedeutet nicht – wie gemeinhin verstanden wird – Entscheiden, sondern bezeichnet die Phase der öffentlichen Debatte, die der Entscheidung vorausgeht. Natürlich endet es nicht mit der Einberufung einer Versammlung, in der alle frei sprechen. Auch hier sind Regeln, Verfahren, die aktive Präsenz von Experten und Institutionen unabdingbar, um das Für und Wider möglicher Lösungen eines kollektiven Problems abzuwägen, die Gründe für Meinungsverschiedenheiten oder Konflikte einzugrenzen, mögliche Ausgleichs- und Kompromisspunkte zu identifizieren.

Kurz gesagt, ein dialogischer Prozess, der darauf abzielt, nicht darüber zu urteilen, was wahr oder falsch ist, sondern was für eine lokale Gemeinschaft richtig oder falsch ist (die einzige Ebene, auf der Formen deliberativer Demokratie wirklich wirksam sein können). Ich stimme dem ehemaligen Ministerpräsidenten jedoch nicht zu, wenn er die Linke auffordert, sich nicht über Beppe Grillos Konzept der direkten Demokratie zu spalten. Zuallererst aus Gründen der sprachlichen und politischen Hygiene.

Tatsächlich verwenden die Exponenten der Bewegung, die immer noch darauf wartet, Giuseppe Conte zu ihrem Führer zu krönen, weiterhin beide Ausdrücke, als ob sie sich überlagern würden, und schaffen so Missverständnisse und Missverständnisse. Wenn wir den kulturellen Hintergrund verstehen wollen, der zuerst die Geburt und heute die vertikale Krise der M5 begünstigte, ist es daher notwendig, die Unterscheidung zwischen den beiden Modellen festzuhalten . Dies umso mehr, wenn man bedenkt, dass im Lexikon der Pentastellates der Begriff direkte Demokratie häufig als Synonym für partizipative Demokratie verwendet wird.

Letztere kehrten mit den neuen globalen Bewegungen der frühen 2000er Jahre in den Vordergrund zurück. Aber ihre Ursprünge reichen bis in die sechziger Jahre des letzten Jahrhunderts zurück: Damals behauptet sie sich in den Vereinigten Staaten mit einem gewissen Geschrei, im Gefolge der Bürgerrechtskämpfe dieses Jahrzehnts. Auch wenn zu den konstitutiven Merkmalen in Wahrheit dieselbe radikale Ablehnung der politischen Repräsentation gehörte, deren perverse Wirkungen betont wurden: insbesondere die Passivität des standardisierten Individuums.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass in der Ideologie der Fünf Sterne eine doppelte Herausforderung für die repräsentative Demokratie besteht. Wie einer seiner scharfsinnigen Gelehrten, Antonio Floridia , argumentierte, könnte der erste als "reformistisch" bezeichnet werden: einige Instrumente der direkten Demokratie – Referendum, Volksinitiative – innerhalb eines Systems zu entwickeln, in dem das Parlament seine zentrale Rolle behält. Die zweite Herausforderung könnte man als "utopisch" bezeichnen: Überwindung des repräsentativen Systems, um zu einer parteilosen Zukunft zu gelangen, in der – dank eines Klicks auf den Computer – jegliche Vermittlung zwischen Bürgern und Institutionen verschwindet (Eine deliberative Idee von Demokratie, il Mulino, 2017).

Diese Positionen sind auch in fortschrittlichen Intellektuellenkreisen zu hören, wonach der Krise der Repräsentation durch Mechanismen begegnet werden muss, die die Demokratie „entpolitisieren“ sollen: zum Beispiel das proaktive Referendum ohne Quorum und die Auslosung als Methode der Wahl der politischen Klasse . Nur so wird auf der Suche nach konkreten Antworten auf spezifische Defizite demokratischer Institutionen, national wie europäisch, die Suche nach einfachen Abkürzungen abgelöst, wo sich technokratische und populistische Rezepte gegenseitig nähren.


Dies ist eine Übersetzung eines Artikels, der am Sat, 05 Jun 2021 05:37:02 +0000 im italienischen Blog Start Magazine unter der URL https://www.startmag.it/mondo/la-democrazia-deliberativa-di-enrico-letta/ veröffentlicht wurde.