Es gibt viele, viele Probleme, die der moderne Datenkult aufwirft. [1] Hier beschäftige ich mich nur mit dem oberflächlicheren, aber schon paradoxen, das heißt, die Häufigkeit, mit der sie zur Unterstützung ihrer Argumente angeführt werden, neigt dazu, im umgekehrten Sinne ihres Wissens und / oder der Strenge, mit der sie betrachtet werden, zuzunehmen. Dass diejenigen, die sie bei jedem Stoß zur Schau stellen, oft die ersten sind, die sich beispielsweise die Nase wischen. Das Phänomen ist in letzter Zeit so präzise, dass zumindest beim Verfasser der Verdacht erweckt wird, es handele sich nicht nur um ein dialektisches Fehlverhalten, sondern vielmehr um eine gravierende Bestätigung der in der Anmerkung erwähnten kognitiven Verzerrungen.
Da auch ich modern bin, lade ich mich ein , um nicht in diesen Trugschluss zu verfallen, habe ich ein Werkzeug zur Darstellung "der Daten" für meinen Gebrauch vorbereitet. Dies sind zwei Dashboards oder Dashboards , die in nahezu Echtzeit so viele Zahlenreihen zu der Krankheit erarbeiten, die die Welt begeistert. Im ersten schlage ich einige Auszüge aus der Datenbank des Our World in Data (OWID)-Projekts der Universität Oxford vor; im zweiten von dem von unserem National Institute of Health (ISS) veröffentlichten; im dritten führe ich einige internationale Vergleiche zum spezifischen Thema Impfungen durch; im vierten überlagere ich die epidemiologischen Daten der Jahre 2020 und 2021, um die Wirkung der zwischenzeitlich begonnenen Impfkampagnen zu testen; im fünften präsentiere ich die Daten zu Impfungen in Italien anhand verschiedener Befragungskriterien.
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Z.B. kognitiv (inwieweit kann die Informationsmenge durch Abflachung ihrer Komplexität erweitert werden, ohne sie ungültig zu machen?), empirisch (können kollektive Informationen der individuellen Erfahrung vorausgehen und sie bedingen?); epistemisch (wie viel sind Informationen, die nicht verifiziert werden können?); Politiker (wer entscheidet, welche Daten sie "entscheiden" anstelle der Entscheidungsträger?); psychologisch (wie gesund ist es, über unkontrollierbare Phänomene nachzudenken?); ethisch und zivil (beeinträchtigt die Fixierung auf entpersonalisierte und entfernte Referenzen den Respekt von Menschen, die ihnen nahe stehen?) usw. ↩
Dies ist eine Übersetzung eines Artikels, der am Wed, 14 Jul 2021 07:32:27 PDT im italienischen Blog Il Pedante unter der URL http://ilpedante.org/post/due-cruscotti veröffentlicht wurde.