von Davide Gionco
Nach Homers Bericht (Ilias, Buch XIII) war Kassandra die schönste der Töchter des Priamos, des Königs von Troja. Cassandra hatte vom Gott Apollo die Gabe der Prophezeiung erhalten, die Gabe, die Zukunft vorauszusehen. Sobald sie ihr Geschenk erhalten hatte, würde Cassandra sich weigern, sich ihm hinzugeben. Der Gott, außer sich vor Wut, spuckte ihr auf die Lippen und verurteilte sie damit, für immer von anderen ungehört zu bleiben.
Cassandra wurde für verrückt gehalten, für einen Fluch, als sie das Unglück ankündigte, das die Stadt Troja treffen würde. Es wurde nicht berücksichtigt, weil es Dinge ankündigte, die niemand hören wollte.
Nachdem die Stadt Troja von den Achäern erobert und zerstört wurde, wurde Cassandra von König Agamemnon entführt und als Geisel nach Mykene genommen. Auch dort prophezeite er dem König, dass es eine Verschwörung gegen ihn geben würde, die von seiner eigenen Frau Klytämnestra ausgebrütet wurde, aber nicht einmal Agamemnon wollte einer so inakzeptablen Prophezeiung glauben. Nachdem die Verschwörung von seiner Frau, wie vorhergesagt, zusammen mit König Agamemnon durchgeführt wurde, wurde auch Cassandra selbst getötet.
Zu wissen, dass einem ein inakzeptables Schicksal bevorsteht, kann zur Verzweiflung führen, weshalb unser Unbewusstes diese Information lieber ablehnt. Da dies Fakten sind, die noch nicht eingetreten sind, ziehen wir es vor, zu glauben, dass "wir hoffen, dass es nicht passieren wird". Und wir machen weiter, mit der Hoffnung auf eine bessere Zukunft, die uns keine Angst macht, als unsere einzige Stütze.
Sigmund Freud würde erklären, dass dies irrationale Impulse sind, die mit unserem Überlebensinstinkt verbunden sind und uns im Unterbewusstsein dazu bringen, dem, was uns leiden oder sogar sterben könnte, mental zu entkommen.
Das Schicksal der Propheten, ungehört und verfolgt zu werden, wiederholt sich in der Bibel. Zum Beispiel kündigte der Prophet Jeremia dem Volk an, dass er von den „Völkern des Nordens“ (den Babyloniern) überfallen würde, wenn er nicht zu Jahwe konvertierte und sein Leben änderte.
Wie Cassandra wurde auch Jeremiah für einen "Ankündiger des Unheils" gehalten, er wurde nicht gehört, er wurde gehasst und verachtet und er wurde ins Grab gelegt, um ihn sterben zu lassen.
In viel jüngerer Zeit, zwischen 1933 und 1939, schrieb der amerikanische Journalist Frederick Birchall (1868-1955) als Gast der New York Times in Europa viele Artikel über den Aufstieg von Hitler und den Nationalsozialismus, warnte Leser und führende Politiker vor der extremen Gefahr des Phänomens. Aber man hat ihm nicht geglaubt und man hat ihm nicht zugehört, weil er "inakzeptable" Dinge geschrieben hat, da niemand die Vorstellung akzeptieren konnte, dass Hitler das tun würde, was die Geschichte uns sagt, was dann von den Nazis getan wurde.
St. John Bosco (1815-1888) ließ seine Jungen regelmäßig die "Übungen für einen glücklichen Tod" machen. Der Tod ist heute das größte Tabu, über das nicht gesprochen werden kann. Doch für St. John Bosco bedeutete die Erinnerung an die Kinder, dass "jeder von uns sterben muss, dass wir heute Nacht sterben könnten", keine schlechten Wünsche, sondern um seinen Kindern zu helfen, in der Zeit, die wir leben dürfen, verantwortungsbewusst zu leben. , da wir keine Herren unserer Zukunft sind und unsere Zeit mit Sicherheit enden wird.
Die Propheten sind nicht diejenigen, die vorausschauend eine unvermeidliche Zukunft vorhersagen, was die alten Römer "Schicksal" nannten, sondern diejenigen, die besser als andere die Zeichen der Zeit zu lesen wissen und verstehen, wie die Dinge ausgehen werden.
Der Begriff „Prophet“ leitet sich vom altgriechischen προ ϕ ή της ab , was das Merkmal eines bewussten, rationalen Menschen ist, da er alles mit „Vernunft“ erkennt.
Der Prophet ist also nicht jemand, der ein Schicksal ohne Flucht ankündigt oder Unglück verbreitet, sondern er ist eine Person, die eine durch unsere Entscheidungen bedingte Zukunft ankündigt, die die Gegenwart vollständig versteht und sich bewusst ist, wie sich die Situation entwickeln kann .
Aber die Leute mögen es nicht, ihre Gewohnheiten zu ändern, weil es Anstrengung und Engagement erfordert. Menschen stellen ihre Entscheidungen nicht gerne in Frage, weil dies bedeuten würde, zuzugeben, dass sie früher falsch lagen und sich allen sozialen und materiellen Konsequenzen einer Änderung ihrer Entscheidung stellen müssen.
Noch schwieriger ist es zuzugeben, dass wir von denen getäuscht wurden, die uns überzeugt haben, eine Entscheidung zu treffen, die wir dann als falsch erkannt haben.
Ein weiser Spruch erinnert uns daran, dass „der Stolz eine Viertelstunde nach uns stirbt “. Anstatt unserem Stolz nachzugeben, ziehen wir es vor, unsere Entscheidung beizubehalten, auch wenn der Prophet uns beweist, dass sie falsch ist und uns zu Konsequenzen führen wird, die wir nicht tragen wollen.
Die Leute ziehen eine beruhigende Lüge der unbequemen Wahrheit des Propheten vor. Und das so weit, dass der Prophet in irgendeiner Weise zum Schweigen gebracht wird: ihn aus medialer Sicht zensiert, ihn aus sozialer Sicht ausschließt oder sogar physisch eliminiert.
Offensichtlich ist keiner von uns "das Volk". Wir sind Menschen, die in der Lage sind, unsere Entscheidungen zu treffen, unsere Fehler zur Kenntnis zu nehmen und zu verstehen, ob der Sprecher ein Prophet ist oder nicht.
Es hängt von jedem von uns ab, ob wir uns lieber dem gemeinsamen Tun der Menschen anpassen, jede mentale und psychische Anstrengung lieber vermeiden oder lieber Menschen sind, die sich nicht von Angst und Stolz überwältigen lassen. Wenn wir den Mut haben wollen, uns selbst zu hinterfragen und auf die Propheten zu hören, die seit Welt und Welt nie gefehlt haben. Es genügt, Augen und Ohren zu haben, um sie zu erkennen.
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Der Artikel Der Mythos von Kassandra und die Verachtung der Propheten stammt von ScenariEconomici.it .
Dies ist eine Übersetzung eines Artikels, der am Sat, 07 Aug 2021 16:41:13 +0000 im italienischen Blog Scenari Economici unter der URL https://scenarieconomici.it/il-mito-di-cassandra-e-il-disprezzo-dei-profeti/ veröffentlicht wurde.