Die Mäusefarm

Selbst mit den besten Absichten, den Himmel auf Erden zu schaffen
es gelingt nur, es zur Hölle zu machen –
die Hölle, die allein der Mensch seinen Mitmenschen bereitet.

(K. Popper)

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Es gibt nur ein Wort, um zu beschreiben, was in diesen Tagen passiert: Gemeinheit. Eine Welle der Bosheit, die seit der Zeit der medizinischen Haft angestiegen ist und heute gegen diejenigen ausbricht, die sich weigern, eine Injektion in den Arm zu erhalten, die Kontinuität eines Befehls brechen, der Umstände, Identitäten und Gedanken nicht toleriert. Nie war eine solche Grausamkeit bekannt gewesen, nie wie jetzt scheint sie uns zu begleiten, "dieses augenlose Wesen, das vorne am Tisch sitzt [der] es mit der Begeisterung eines Fanatikers getrunken und jeden wie eine Wut gejagt, denunziert und verdampft hätte". wer hatte »in Frage gestellte Regimearithmetik (G. Orwell, 1984). Erst in den letzten Stunden bejubelte ein berühmter Medizinprofessor die Idee "dass man ohne den grünen Pass zu Hause wie Mäuse geschlossen ist ", ein ebenso berühmter Tierarzt schlug vor, die "no vax" (die nicht mehr die Kritiker sind) zahlen zu lassen Impfungen, aber jeder, der Zweifel an einem bestimmten Impfstoff äußert, aus welchem ​​Grund auch immer) Krankenhausaufenthalt in öffentlichen Krankenhäusern , schlug ein Radiomoderator vor, dass die Zusteller das Essen für die Ungeimpften spucken , der ehemalige Präsident von Consob, um ihre Steuern um die 5% zu erhöhen , dem Generaldirektor von Confindustria, um ihnen Arbeit und Gehalt zu entziehen . In sozialen Netzwerken sprechen einige Mitarbeiter des Gesundheitswesens über Konzentrationslager, Gaskammern und andere Methoden der Folter und körperlichen Unterdrückung von Widerstrebenden. Es ist ein Rennen auf das Massaker, ein Vulkan von Ideen , um das Leben anderer zu machen – von denen , die zu sein , andere wagen – in die Hölle.

Warum so viel Bosheit? Vor allem deshalb, weil es sich um eine institutionelle Bosheit handelt, die sich also nicht selbst ernährt und die lieber innerhalb weniger Tage sterben würde, wenn die Hüter des Anstands und des sozialen Friedens nicht ihr Feuer entzündeten. Die großen Nachrichtenmedien schmieden das Ziel: Wer sich entwischt, muss die "Jagd" bekommen, ebenso wie Entkommene oder Bestien, er ist ein unter Vormundschaft zu stellender Behinderter oder gar ein "Feigling" und ein "Deserter", der beiläufig erklärt ein anderer Professor, " in seiner Zeit wurde er auf der Stelle erschossen ". In Amerika sei "die Geduld der Geimpften vorbei", mahnt eine Zeitung . Nachdem sie die Furche nachgezeichnet haben, schlüpfen die Behörden hinein und überprüfen sie erst mit Worten, dann mit Taten. Laut unserem Premierminister wird jeder, der sich nicht impfen lässt, krank und stirbt, und wenn er krank wird, lässt er andere sterben . Aber wenn andererseits diejenigen, die sich impfen lassen, nicht sterben, wie können sie dann wegen denen sterben, die es nicht tun? Und wenn in den Monaten der maximalen Verbreitung der Prophylaxe, dass das Sterben zahlenmäßig identisch mit dem letzten Jahr geblieben ist , als es noch keine Impfstoffe gab, wird die Botschaft dann nicht ein wenig zu stark vereinfacht? Wäre es nicht klüger, die in Italien und im Ausland geäußerten Zweifel auszuräumen, bevor zig Millionen Menschen dem Totschlagverdacht zugeführt werden?

Begleitet wurden diese Äußerungen von der Einführung einer unserem Rechtssystem und unserer Kultur fremden Form der Apartheid, der letzten Etappe eines mit dem Experiment des Lorenzin-Dekrets eingeläuteten Weges, den Genuss bestimmter Rechte dem Empfang einer Droge unterzuordnen, später aktualisiert mit der Suspendierung von Arbeit und Einkommen einiger Arbeiter, die gegen den Trank resistent sind. Begierig darauf, die Mäuse aus dem gemeinsamen Haus zu vertreiben, akzeptierten die Bürger, forderten sogar den Abriss dieses oder jenes Stammes des konstitutionellen Gebäudes, das auf den Leichen der Vorfahren errichtet wurde, die in ihrer Wildheit nicht bemerkten, dass seine Balken nicht die Höhlen der Menschen beherbergen die gefürchteten Nagetiere, aber sie unterstützen das Leben und die Würde aller. Zahlen Sie nicht, um das ohnehin knappe und überforderte Gesundheitspersonal, von dem sie zur Behandlung abhängig sind, zu dezimieren, sie begrüßen den Holocaust einer langen Reihe von wirtschaftlichen Aktivitäten, die Wohlstand und Arbeit, ziviles und strafrechtliches sicheres Leben zugunsten einiger "Gleichrichter" ermöglichen als andere", außergerichtliche Inhaftierung, elektronische Einreichung à la chinoise , Zensur, Diskriminierung, Mobbing, akademische Säuberung , Aufhebung des Persönlichkeitsrechts oder, für den allerhöchsten Fall, der " Rechtsstaat ". Es ist zu leicht vorherzusagen, dass selbst diejenigen, die es heute mit blutunterlaufenen Augen bewundern, in diesem Feuer brennen werden.

Politisch gehen so große Entscheidungen von einer einzigen Partei aus, die sich in der Regierung angehäuft hat, wie sie es seit 1924 nicht mehr gegeben hat. Über repräsentative Demokratie zu sprechen, wenn alle politischen Kräfte einem Drittel der Bevölkerung den Krieg erklären, ist ein Viert-Welt-Kram, ein Witz, der nicht bringt dich sogar zum Lächeln. . Diese Einheitlichkeit hat in den verbleibenden zwei Dritteln die Illusion erzeugt, dass das Ziel über ideologische Flaggen hinausgeht und die Mäuse es nicht einmal verdienen, sich in gesetzgebenden Versammlungen zu äußern. Daher der Gedanke, so unberechenbar wie Weihnachten im Dezember, auch sie aus der aktiven und passiven Wählerschaft auszuschließen. Eine andere unveröffentlichte ist zu sehen, die der Kastengesellschaft , in der Millionen von Paraiyars unsichtbar und stimmlos umherstreifen. Mit einem wichtigen Unterschied jedoch, dass in unserer lokalen Deklination nicht die Rechte der Genealogie gelten, sondern das Verhalten und die Gedanken. Der Status der Unberührbaren kann sich somit auf jeden und zu jeder Zeit erstrecken, gemäß dem Kanon, der von Zeit zu Zeit von denen festgelegt wird, die die parlamentarischen Hologramme aufnehmen. Das Ghetto der Zukunft hat keine Mauern, sondern bewegliche Wände.

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Viele fragen sich in diesen Stunden, wie es möglich ist, dass all dies in einer Republik passiert, die angeblich aus der Asche des Totalitarismus auferstanden ist, deren junge Menschen mit dem Wiederholen von "Nie wieder" an die Verfolgungen der Vergangenheit gedenken und sich empört über das erneute Lesen der Manzonische Chroniken der Jagd auf die Tante. Möge dieser Strom des Hasses dasselbe Land durchqueren, in dem Sonderkommissionen gegen Hass eingesetzt werden , mögen diese Diskriminierungen Gesetz werden, während die Achtung aller Vielfalt und Minderheiten gefordert wird, mögen die gröbsten Vereinfachungen im Namen der Wissenschaft ausgedrückt werden und mehr unwiederholbare Beleidigungen kommen die Lippen derer, die politische Korrektheit predigen. Um diese Widersprüche zu verstehen, ist es notwendig, den Gedanken zu verstehen, der sie hervorgebracht hat, jene Moderne, von der der Westen heute das marodeste und karikierteste Muster ist, und ihre beiden grundlegenden Eckpfeiler auf den Zufall anzuwenden: Progressivismus und Säkularismus.

Für den Fortschrittlichen ist die Geschichte eine unumkehrbare Abfolge der Überwindung, wo das Schlimmste immer vorüber war, das Beste kommt. In den Fehlern früherer Generationen sucht er keine Lehren, sondern Bestätigungen seiner eigenen Überlegenheit, seines Hinterlassens. Diese Fehler sind wie die Dunkelheit, die das Licht bereitet, die Vorläufer einer Geschichte mit Happy End, die nicht vor der Gefahr (unmöglich, in der Einleitung) ihrer Wiederholung verteidigt werden muss, sondern vor Versuchen, ihre Erzählfunktion in Frage zu stellen. Es geht nicht mehr um Tatsachen, sondern um die Gründung von Mythen, die in ihrer Ikonizität kristallisiert werden müssen, ganz und gar und ohne die Nuancen und Unterscheidungen, die sie in die Realität und damit auch in die Gegenwart zurückführen würden. Um sie abzulehnen, genügt es, ihre Ikonen abzulehnen: Religionen der Religionskriege, aber nicht der Kriege ; Rassen sind Rassenverfolgungen, aber keine Verfolgungen ; Nationen, aber nicht Regime , von nationalistischen Regimen ; der sexuellen Diskriminierung biologische sexuelle Identität, aber keine Diskriminierung ; des Totalitarismus diejenigen, die in Predappio Grappa kaufen, aber nicht diejenigen, die bestimmte Methoden ihres berühmtesten Bürgers erneuern.

Diese auf die Spitze getriebene Symbolik, in der historische Adjektive Substanz werden und Substantive in den Schatten gestellt werden, ist wiederum ein Nebenprodukt des säkularen "Bekenntnis". Durch die Ablehnung des Himmels haben die Modernen dem Cäsar auch das Himmlische gegeben und ihr Bedürfnis nach einer Verbindung, die die Endlichkeit der Geschöpfe transzendiert, in die Schöpfungen der Menschen eingegossen. Dieses offensichtlich absurde und paradoxe Bemühen, in dem der Apostel sah, dass die Bösen bestraft wurden (Röm 1,25), entstellt nicht nur die Göttlichkeit, sondern auch die Götzen, die sie ersetzen sollten, weil sie sie in eine absolute, ihr fremde Dimension einhüllen und macht es somit unmöglich, sich zu entwickeln. Es ist schwer zu übersehen, wie der thaumaturgische Akt, mit dem heute die Unterscheidung zwischen Verfolgern und Verfolgten markiert wird, als Laiensakrament erlebt wird, das die Türen des huius mundi reinigt und öffnet. Das Virus ist ein teuflischer Versucher, der Ungläubige und Nachtschwärmer trifft, Wissenschaft, die bis gestern Zweifel an eine Handvoll Gewissheiten zum "Glauben" empfahl, Wissenschaftler, Prediger der guten Sitten, heilige Ärzte, Märtyrer oder Helden, Journalisten und Tiefkühltruhen. Ohne eine Perspektive über den Tod hinaus usurpiert das biologische Leben das ewige Leben und das Überleben fällt mit der Rettung der Seele zusammen. Die Gebote der Regierenden sind die Gebote, die das verwaiste Bedürfnis nach einer Ethik jenseits der Welt stillen, damit diejenigen, die sie kritisieren, nicht der Feind der Ordnung, sondern des Guten sind. Kurzum, der Säkularist ritualisiert alles, er versteht alles als Verweis auf die zeitlosen und kompromisslosen Werte, derer er sich selbst beraubt hat. Kein Wunder also, dass er auf jeden Versuch, seine Symbole in Ungewissheit und Komplexität zurückzubringen, mit Wut reagiert: Es ist die Wut derer, die sich sinnlos sehen.

Ist der Horizont der Transzendenz in der Immanenz einmal gesetzt, spielt sich alles hier und jetzt ab, es gibt nirgendwo anders die Abrechnung. Der säkulare und fortschrittliche Glaube, den "Himmel auf Erden" (Christopher Lasch) erschaffen zu können, erzeugt durch Symmetrie das Bedürfnis, denjenigen, die vom glorreichen Marsch abheben, die Hölle zu bereiten. Es gibt keine strenge Strafe, sie müssen möglicherweise durch Leiden unterdrückt werden, um ein Beispiel zu geben und das Eingebildete von großartigen Schicksalen für immer wegzuräumen. Diese antizipierte Eschatologie ist die Voraussetzung aller im Namen des Fortschritts begangenen Vernichtungen. Im Matthäus-Evangelium wird sie durch die Versuchung törichter Diener dargestellt, vor der Ernte das Unkraut auszurotten und so die Ernte, die guten Pflanzen mit den schlechten Pflanzen zu ruinieren und eine Wüste zu schaffen, in der wir alle Mäuse sind. Ohne Unterschied.


Dies ist eine Übersetzung eines Artikels, der am Fri, 06 Aug 2021 04:36:37 PDT im italienischen Blog Il Pedante unter der URL http://ilpedante.org/post/la-fattoria-dei-sorci veröffentlicht wurde.