Unter den verschiedenen Teilbereichen, die die erwachte Pseudokultur ausmachen, nimmt auch der sogenannte „dekoloniale Gedanke“ einen wichtigen Platz ein. Was bedeutet dieser Ausdruck, der in der angloamerikanischen Wissenschaftswelt immer mehr an Bedeutung gewinnt und nun auch uns durchdringt?
Ich beginne damit, klarzustellen, dass ich mir der vielen negativen Bedeutungen bewusst bin, die zu Recht mit dem Begriff „Kolonialismus“ verbunden sind. Ich möchte jedoch gleich klarstellen, dass der europäische keineswegs der einzige ist, der sich in der Geschichte manifestiert hat.
Wenn eine bestimmte Zivilisation eine Expansionsphase durchläuft, ist es praktisch unvermeidlich, dass sie versucht, geografische Gebiete, die als schwächer wahrgenommen werden, militärisch, kommerziell oder auf beide Arten zu erobern. Die Beispiele sind vielfältig. Dem europäischen Kolonialismus in Afrika ging der arabische voraus, der eigentliche Initiator des Phänomens der Sklaverei. In Asien hat China in vielen Stadien seiner tausendjährigen Entwicklung Kolonialpolitik betrieben und die kleineren und schwächeren Staaten, an die es angrenzte, auf den Rang von Vasallen reduziert.
Der neueste asiatische Fall ist der japanische. Das japanische Imperium, basierend auf dem Projekt namens „Greater East Asia Co-Prosperity Sphere“, begann ein Eroberungswerk, das seinen Einfluss im Pazifik dramatisch ausbaute und das erst scheiterte, als es den Vereinigten Staaten gelang, sich dank der Überwältigung durchzusetzen Überlegenheit ihres industriellen und militärischen Apparats.
Kurz gesagt, Sie müssen vorsichtig sein, wenn Sie über dieses Thema sprechen. Europäer und Amerikaner, die die oben erwähnte aufgeweckte Pseudokultur davon überzeugen will, sich jeden zweiten Tag die Kleider zu zerreißen, weil sie den Kolonialismus erfunden haben, haben nichts erfunden. Es hat im Laufe der Menschheitsgeschichte weitaus schlimmere Kolonialismen gegeben als die des Westens, und in diesen Fällen zerreißt niemand – aber absolut niemand – seine Kleider.
Es wäre also sinnvoll, sich daran zu erinnern, dass die Kolonialpolitik des Westens nicht nur negative Auswirkungen hatte. Sie ermöglichten zum Beispiel den Aufbau kritischer Infrastrukturen in Gegenden der Welt, in denen es überhaupt keine gab. Und sie haben es auch ermöglicht, die Gesundheitsbedingungen vieler Bevölkerungsgruppen zu verbessern.
Wir haben uns daran gewöhnt zu denken, dass die Rückständigkeit, in der sich der afrikanische Kontinent noch immer befindet, nur ein Fehler des Kolonialismus sei, aber das ist falsch. Es ist nicht die Schuld der ehemaligen Kolonisatoren, dass alle oder fast alle neuen afrikanischen Staaten nach ihrer Unabhängigkeit unvorstellbare Korruptionsraten aufwiesen und lokalen Diktatoren zum Opfer fielen, die weitaus gewalttätiger waren als die Kolonialisten.
Dies ist das Narrativ, das uns die UNO und andere internationale Organisationen aufzwingen wollen, oft beseelt von einem vorgefassten antiwestlichen Geist. In Wirklichkeit ist die erwähnte Rückständigkeit auf die Unfähigkeit dieser Völker zurückzuführen, sich mit effizienten politischen und wirtschaftlichen Institutionen auszustatten. Eine partielle Ausnahme bildet Südafrika, gerade weil dort die kolonialen Strukturen nicht vollständig abgebaut wurden.
Es gibt jedoch auch einen eher rein kulturellen Aspekt zu berücksichtigen. Der erwähnte „dekoloniale Gedanke“ möchte uns eigentlich davon überzeugen, dass auch die Wissenschaft – um nur ein Beispiel zu nennen – „dekolonialisiert“ werden muss. Die westliche Medizin hat ihre Grenzen, wie wir anlässlich der Pandemie durch Covid-19 gesehen haben. Es ist jedoch unverzeihlich zu sagen, dass Schamanismus und magische Riten damit gleichwertig sind.
Der Wissenschaftsphilosoph Paul Feyerabend begann Mitte des letzten Jahrhunderts, ähnliche Thesen zu vertreten, und einen bemerkenswerten Beitrag in dieser Richtung leisteten die französischen Theoretiker der „Dekonstruktion“ und „Postmoderne“ wie Derrida, Lyotard und andere.
Für sie war alles relativ. Flat-Earther können nicht zu hart angreifen, weil sie ihren "Standpunkt" zum Ausdruck bringen. Es kann auch nicht argumentiert werden, dass ein westlicher Arzt eine bessere Pflege leistet als ein Schamane. Letzteres kümmert sich tatsächlich mehr um die Seele als um den Körper und erzielt schließlich bemerkenswertere Ergebnisse. Auch die Newtonsche Physik sollte diesem Trend zufolge nicht zu ernst genommen werden, da sie ebenfalls ein typisches Kolonialprodukt ist.
Was soll ich sagen? Vielleicht wäre es angebracht, ein wenig Stolz auf die Ergebnisse zurückzugewinnen, die die westliche Zivilisation nicht nur in der Wissenschaft, sondern in allen Bereichen menschlichen Handelns und Wissens erzielt hat. Und es wäre auch wert zuzugeben, dass der westliche Kolonialismus (der nicht der einzige in der Geschichte ist, wie ich bereits erwähnt habe) Schaden, aber auch Vorteile gebracht hat. Was auch immer die UNO und andere internationale Organisationen sagen, unsere Kultur bildet immer noch ein Referenzparadigma.
Der Beitrag Genug Schuld: Der westliche Kolonialismus war nicht der einzige, und das Schlimmste erschien zuerst auf Atlantico Quotidiano .
Dies ist eine Übersetzung eines Artikels, der am Tue, 25 Jan 2022 03:43:00 +0000 im italienischen Blog Atlantico Quotidiano unter der URL https://www.atlanticoquotidiano.it/quotidiano/basta-con-i-sensi-di-colpa-il-colonialismo-occidentale-non-e-stato-lunico-ne-il-peggiore/ veröffentlicht wurde.