Die Intervention von Giordana Terracina
Zachor, d. h. „erinnere dich“. Im Pentateuch in Deuteronomium 32,7 wendet sich Moses an das jüdische Volk und fordert es auf, sich zu erinnern: „Erinnere dich an die alten Zeiten, versuche die Jahre der vergangenen Jahrhunderte zu verstehen, frage deinen Vater und er wird es dir sagen, deine Ältesten und sie werden es dir sagen.“ …> >.
Gerade als Reaktion auf diesen Imperativ hat der Präsident der jüdischen Gemeinde von Rom vor einigen Tagen in Bezug auf das Lied „Settembre Nero“, das vor 40 Jahren von Marcello De Angelis, dem derzeitigen Kommunikationsmanager der Region Latium, komponiert wurde, Victor Fadlun wurde aufgefordert, <<die Plattitüden des Antisemitismus und die beschämenden Verzerrungen der Geschichte>> zurückzuweisen.
Und er tat es nach seinem jüdischen Gefühl. Er tat dies, indem er einen Dialog zwischen der Vergangenheit als Quelle des Unterrichts und den heutigen, aktuellen Ereignissen eröffnete: Erinnern, Reflektieren, Verstehen und Projizieren des Gelernten in die Gegenwart und Zukunft, ohne in der Zeit stecken zu bleiben.
Die Vergangenheitsform ist die Geschichte des „Schwarzen Septembers“, den die meisten kaum kennen und in den Schulen ignoriert werden: die verblasste Erinnerung an das Massaker an der israelischen Mannschaft bei den Olympischen Spielen in München 1972 und den Angriff auf den Flughafen Fiumicino 1973. Heute ist sie relevant De Angelis' Lied beschränkt sich lediglich auf seine antisemitischen Tendenzen und lässt alles andere außen vor.
Einen Rest machten beispielsweise die 32 in Fiumicino getöteten Menschen aus. Natürlich waren nicht alle Italiener. Aber der Flughafen war sicherlich italienisch, ebenso wie die beteiligten Geheimdienste italienisch waren, die am 5. September die palästinensischen Raketen in Ostia beschlagnahmten, was die Drohungen und schließlich das Massaker auslöste. Dies zu vergessen führt zu einer kurzen Erinnerung, die mit der nie gelösten Frage des sogenannten „Lodo Moro“ kollidiert, in einfachen Worten der Tauschhandel zwischen der palästinensischen Handlungsfreiheit in Italien und der Enthaltung von Terroranschlägen auf unserem Territorium.
Eine unangenehme Erinnerung, die wir einer bekannten Praxis zufolge lieber anderen überlassen.
Primo Levi sprach weise von „aktivem Gedächtnis“, was bedeutet, dass alle Menschen, nicht nur Juden, die Verbrechen der Geschichte als ein Übel annehmen, das jedem von uns angetan wurde, als Teil der größten Familie der Menschheit. Und doch hörte ich am 9. Mai im Quirinale zum Gedenken an die Opfer des Terrorismus kein einziges Wort zum Gedenken an den fünfzigsten Jahrestag des Massakers von Fiumicino. Nicht einmal ein Hinweis.
Völlig zu Recht gibt es viele Diskussionen über die Massaker in Bologna und auf der Piazza Fontana, aber viel weniger als das von Ustica und sehr wenig im Allgemeinen über die arabisch-palästinensischen Angriffe. Aber es gibt: um nur einige zu nennen, die beiden Anschläge von 1973 in Fiumicino und die beiden von 1985 (im Café de Paris in der Via Veneto und in der Synagoge von Rom), über die sich ein Schleier des Vergessens gelegt zu haben scheint die Opfer, wenn auch „nur“ Verwundete (ja, denn nur die Toten sind es nicht wert).
Daher taucht das jüdische Gedächtnis erneut auf, derselbe Hüter der Shoah, mit derselben Dynamik. Und so frage ich mich, und ich bitte alle, sich selbst zu fragen: Wann ist der von Levi gewünschte Übergang zu einer universellen Gemeinschaft?
Dies könnte die Bedeutung des Begriffs „Italianness“ sein, mehr als die heutzutage so oft zitierte Hautfarbe. Bin ich zu optimistisch?
Dies ist eine Übersetzung eines Artikels, der am Mon, 28 Aug 2023 10:59:51 +0000 im italienischen Blog Start Magazine unter der URL https://www.startmag.it/mondo/perche-vannacci-e-de-angelis-parlano-dellitalianita-sbagliata/ veröffentlicht wurde.