„Brothers all“, eine Enzyklika, die man schnell vergessen sollte (von Mimmo Caruso)


Es gibt oder gab im Laufe der Geschichte verschiedene Arten von Brüderlichkeit, die auf anderen Konzepten als der reinen und einfachen Verwandtschaftsbeziehung zwischen Subjekten beruhen, die aus demselben Pfosten stammen: vom Aufklärungsmotto der Französischen Revolution bis zum Prinzip der Brüderlichkeit, das in der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte der 1948, ohne das für einige mehr oder weniger zurückhaltende Initiationsbefehle typische Ideal der Brüderlichkeit zu vergessen.

Und jetzt gibt es die universelle Bruderschaft, die Papst Franziskus in der Enzyklika "All Brothers" abgelehnt hat, inspiriert von gewaltfreien politischen Aktivisten (Gandhi, Martin Luther King), nicht-katholischen religiösen Führern (Imam Al Tayyeb, anglikanischer Erzbischof Desmond Tutu). und der heilige Franziskus von Assisi, der im Gegensatz zu der üblichen historisch deformierten Erzählung des argentinischen Papstes kein Umweltschützer war (der Gesang der Kreaturen ist ein Lob an den Schöpfer, dessen Bild sich in der vollkommenen Ordnung der Natur widerspiegelt), war kein Armenist (der Armut für den heiligen Franziskus war ein Mittel, sich vollständig mit Christus zu identifizieren. Er neigte nicht zum interreligiösen Dialog und empfahl niemals, alle Formen von Streit zu vermeiden und eine bescheidene und brüderliche Unterwerfung gegenüber Muslimen zu leben (der Heilige von Assisi nahm an der fünfter Kreuzzug und versuchte, Sultan Malik Al Kamil zum Christentum zu konvertieren) und widmete sich schließlich ganz dem Predigen oder Proselytisieren (feierlicher Unsinn) für Papst Franziskus) für die Errettung der Seelen, was im Übrigen die wahre Mission der Kirchenmänner ist.

Es überrascht nicht, dass die "alle Brüder", die der Enzyklika ihren Namen geben, die Berufung sind, mit der der heilige Franziskus seine Brüder im Glauben an Christus anspricht, die eingeladen sind, den guten Hirten, der gekommen ist, um seine Schafe durch die zu retten, genau zu betrachten Leidenschaft am Kreuz, so dass es entschieden irreführend ist, den Heiligen von Assisi durch die Gewohnheit zu ziehen, eine wohlriechende universelle Bruderschaft zu fördern, die als Faktor der Gleichheit, Eintracht und sozialen Gerechtigkeit verstanden wird, ohne auf spezifisch christliche Überlegungen einer transzendentalen Ordnung Bezug zu nehmen, die seitdem in der Enzyklika völlig fehlen Papst Franziskus spricht alle Menschen guten Willens an, unabhängig von ihrer religiösen Überzeugung.

Und es hätte nicht anders sein können, denn Papst Franziskus gab bei der Ausarbeitung der Enzyklika zu, dass er " auf besondere Weise von dem großen Imam Ahmad Al Tayyeb angeregt wurde, mit dem ich mich in Abu Dhabi getroffen habe, um mich daran zu erinnern, dass Gott alles geschaffen hat Menschen sind in Rechten, Pflichten und Würde gleich und riefen sie dazu auf, als Brüder untereinander zusammenzuleben. "

Da die Enzyklika nach eigenen Angaben des Papstes die Themen des am 4. Februar 2019 in Abu Dhabi unterzeichneten "Dokuments über die menschliche Brüderlichkeit für Weltfrieden und gemeinsames Zusammenleben" entwickelt, ist fraglich, ob der Gott, auf den sich Bergoglio bezieht sei es der trinitarische Gott der Christen oder ein generischer Gott, in dem sich alle Glaubensrichtungen erkennen können und ob die sogenannte menschliche Brüderlichkeit auf gemeinsamen Wurzeln beruht.

Die "Brüder alle" des heiligen Franziskus waren ein Aufruf zur übernatürlichen Brüderlichkeit zwischen einer Vielzahl von Individuen, die durch den christlichen Glauben vereint sind, in Übereinstimmung mit der Annahme, dass Christen sich alle als Kinder Gottes betrachten, die nach dem Bilde Jesu Christi geschaffen wurden, während sie für Muslime nicht geeignet sind Die Ehre Gottes, einen Sohn und eine Brüderlichkeit zu haben, ist ein natürliches Konzept zwischen Subjekten, die von Gott geschaffen wurden und durch die Treue zum Koran vereint sind.

Sogar der Ausdruck "wir sind alle Kinder Gottes", der verwendet wird, um Berührungspunkte mit Mitgliedern anderer Glaubensrichtungen zu finden, ist für Muslime unerwünscht, denn selbst wenn Christus nicht der Sohn Gottes ist, können es auch keine gewöhnlichen Menschen sein.

Da Muslime die Eckpfeiler der christlichen Religion oder Dreifaltigkeit, Inkarnation und Erlösung leugnen und an einen Gott glauben, ist es richtig zu sagen, dass der Gott der Christen nicht derselbe Gott der Muslime ist und dass sich das Konzept der Brüderlichkeit für Christen von dem von unterscheidet Muslime, für die es nicht möglich ist zu verstehen, was die Thesen des Großimams Al Tayyeb gewesen sein könnten, die den Papst bei der Ausarbeitung der Enzyklika angeregt haben, a fortiori zu berücksichtigen, dass die Dogmen des Christentums und die Vorschriften des Islam sich gegenseitig widersprechen und dies auch sind Es ist logisch unzulässig, Konvergenzpunkte zwischen gegensätzlichen und unvereinbaren Aussagen zu suchen.

Wenn dies der Humus ist, in dem die Ausarbeitung des päpstlichen Textes gereift ist, und wenn wir mit Enzyklika einen Rundbrief an die Kirche und an die Gläubigen in der Welt meinen, mit dem sich die Päpste mit Fragen befassen, die den unveränderlichen Inhalt des Glaubens und der Moral in betreffen In Bezug auf die kontingenten historischen Bedingungen ist das von Papst Franziskus keineswegs eine Enzyklika, sondern ein globalistisches ideologisches politisches Manifest, in dem das flüchtige Konzept der universellen Brüderlichkeit als Vorwand genommen wird, sich eine offene Welt ohne Mauern und ohne Grenzen vorzustellen, in der einige das Recht haben, zu migrieren und andere die Pflicht, im Namen der gemeinsamen Zugehörigkeit zur menschlichen Familie, die von Global Governance regiert wird, willkommen zu heißen und zu integrieren; Eine Welt, in der die Güter des Territoriums nicht den Bedürftigen verweigert werden können und die von einem anderen Ort und Privateigentum stammen, ist ein sekundäres Recht auf das Prinzip des universellen Bestimmungsortes der geschaffenen Güter.

Das Dokument von Papst Franziskus soll Unsicherheit, Spaltung und Verwirrung schaffen und verdient es, schnell vergessen zu werden.


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Der Artikel «Brothers all», eine Enzyklika, die man schnell vergessen sollte (von Mimmo Caruso), stammt von ScenariEconomici.it .


Dies ist eine Übersetzung eines Artikels, der am Sat, 17 Oct 2020 09:13:33 +0000 im italienischen Blog Scenari Economici unter der URL https://scenarieconomici.it/fratelli-tutti-una-non-enciclica-da-dimenticare-in-fretta-di-mimmo-caruso/ veröffentlicht wurde.