Eigentlich ein seltsames Timing. Carl Gustav Jung hätte dahinter die tellurische Physiognomie einer Synchronizität gesehen, eines offensichtlichen Falles, der von einem karstigen, chthonischen Willen bewegt wird: Denn nach dem Verweis des Staates, der Marco Gervasoni auferlegt wurde, kommt hier der Galgen für einen anderen Marco, immer eine Universität Professor.
Luigi Marco Bassani, Dozent an der Staatlichen Universität Mailand, ist überzeugt, ein überzeugter, kohärenter und aufrichtiger Liberaler und Experte für amerikanischen Liberalismus und politische Doktrinen, einer der größten italienischen Kenner amerikanischer Föderalisten und Antiföderalisten Er hat einen wertvollen Band für das Bruno Leoni-Institut herausgegeben und uns fachmännisch über die Dichotomie zwischen Republik und Demokratie im amerikanischen Verfassungsdenken und über die Arbeit von John C. Calhoun informiert.
Bassani wurde nach einer fünfmonatigen Disziplinaruntersuchung an der Universität, an der er unterrichtet, für schuldig befunden und mit einer einmonatigen Suspendierung von Lehre und Gehalt bestraft .
Eine objektiv schwerwiegende Bestrafung, die noch schwerwiegender erscheint, wenn man ihren grotesken Ursprung ergründen will: Tatsächlich wurde der Mailänder Professor durch ein Mem des zweifellos grausamen Verbrechens des „Sexismus“ für schuldig befunden, weil er es gewagt hatte, ein Bild zu teilen auf seiner Facebook-Seite sarkastisch und ironisch, die einen Klatsch über Kamala Harris aufnahm.
Jetzt erscheint es jedem klar, offensichtlich, grell und kristallin, der ein Minimum an persönlichem Anstand und Argumentation hat, das nicht durch den politisch korrekten Stein gemeißelt wird, der die heutige Gesellschaft plagt, weil das Teilen eines Mems nichts anderes als eine Übung in freier Kritik an Satire ist und von Sarkasmus, egal wie grausam das Problem erscheinen mag.
Denn sagen wir es und schreiben es und schreien es, dieses kleine Bild enthielt keine kriminell relevanten Extreme, und Gott bewahre es, und die einzige Verletzung, die es hätte integrieren können, ist die des tanzenden und grauen Umhangs der egalitären und wimmernden Psychose der Wächter der politisch korrekten.
Vielleicht haben die Bewahrer der fortschrittlichen Orthodoxie, obwohl sie innerlich tot, apathisch, ohne Bedeutung, Stärke und Emotionalität waren, lange nachgedacht, bevor sie den üblichen verwelkten und betrunkenen Hund, der Professor Bassani digital angriff, als ihn als eingefleischten Frauenfeind bezeichneten dann zahlt er nicht, nachdem das lecchino und kollektivistische Dossier, er forderte und forderte seinen Blut Tribut durch Disziplinarverfahren mit der Universitätsbürokratie, die sich geliehen zu haben scheint.
Francis Bacon argumentierte, dass der Anreiz der Redefreiheit zu einer Verbesserung des Wissens und des menschlichen Zustands führt: Das heißt, es scheint klar zu sein, wie die Welt, die sie für uns vorbereiten, eine ebene Welt, ängstlich, dumm, sinnlos, hypochondrisch, totalitär in ihrer Mittelmäßigkeit. Und ohne Komplexität und Rauheit wird es eine Welt ohne Innovation, ohne Stärke, ohne den Wunsch, sich selbst zu kennen und zu testen, eine Welt, in der jeder sein wahres Wesen, seine Leidenschaften, seine Eigenheiten verbergen wird vor Angst, eine enorme, eisige Angst, andere zu verletzen.
Ich finde es beunruhigend, dass ein Athenaeum einen seiner Lehrer für ein Mem sanktioniert, weil das Porzellan, der letzte Drift dieses Prozesses der Tribunalisierung des freien Ausdrucks von Gedanken, der weit geöffnete und fleischige Kiefer von Big Brother ist.
Wenn Sie darüber nachdenken, zwischen Ermittlungen, Morgenblitzen und Disziplinarverfahren für Social-Media- Bulletin-Board- Studenten , wird es wirklich schwierig, ein Konzept auszudrücken, das kaum komplexer ist, als Hallo zu sagen, guten Morgen, aber was für ein schönes Wetter heute: um Mit dieser Rate werden die Universitätsprofessoren Angst haben, einen völlig unvorbereiteten Studenten abzulehnen, aus Angst, denunziert zu werden, wird niemand mehr Gedanken veröffentlichen, wie offensichtlich ironisch sie auch sein mögen, um nicht im rücksichtslosen Fleischwolf der Massenmedien zu landen, der politisch korrekt ist Hysterie und Salonpolitiker.
Sie können Ihre Unterhose nicht mit Worten versehen, sagte Busi in einem alten Interview aus den 1980er Jahren. Und wenn man bedenkt, dass die viktorianische Prüderie die Möbelbeine mit Socken bekleidet hat, würde man sich fragen, ob wir nicht zu dieser Ära der Schornsteine, kleinen heuchlerischen Sünden und der durch die öffentliche Macht auferlegten Moral zurückgekehrt sind.
Wir enden direkt in einem neuen Zeitalter der Zensur, in dem wir uns selbst zensieren müssen, und vielleicht tun wir es bereits: Weil wir ehrlich sind, wenn wir hören oder lesen oder auf jeden Fall erfahren, dass es sich um einen Universitätsprofessor handelt Wenn wir durchsucht oder disziplinarisch sanktioniert werden, weil wir Kritik, Meinungen oder Ironien in unterschiedlichem Ausmaß zum Ausdruck gebracht haben, führt uns ein konditionierter Reflex, Pawlow, der uns zu der Frage führt, ob dieser sehr lustige Satz, den wir auf Twitter veröffentlichen wollten, uns Ärger bringen könnte.
Und lassen Sie uns klar sein, jede Freiheit bringt sie mit sich und liegt im Kanon der Verantwortung: Wir beanspruchen nicht den barbarischen Willen, jemanden zu beschmieren und zu verleumden, es ist nicht diese Freiheit, aber wir fordern das Recht, sagen zu können, dass wir still sind frei und intelligent und witzig und mit einigen Dingen zu sagen, selbst wenn dieselben die blasse Anfälligkeit der vielen verletzen oder verletzen könnten.
Der belgische Situationist Vaneigem warnte ausdrücklich davor, dass es keinen schlechten oder guten Gebrauch der Meinungsfreiheit geben könne und dass der einzige Fehler darin bestehe, diese Freiheit nicht ausreichend zu nutzen: und wir ersticken sie, beschränken sie, wir gewöhnen uns an eine Einschränkung. konstant und fortschrittlich, was die Bedeutung unseres Seins in der Gesellschaft untergräbt.
Bassani bezahlt dafür, dass er mit den digitalen semantischen Mitteln des Mems ein Konzept zum Ausdruck gebracht hat: Er übte sein Recht auf Ironie, Kritik inmitten von Sarkasmus aus und drückte mit diesem Bild und dieser Bildunterschrift die Veranschaulichung einer Erzählung aus, die in Wirklichkeit vorhanden ist beschäftigte sich auch ernsthaft mit journalistischen Untersuchungen der Anglosphäre.
Inzwischen sind wir wirklich in einem völligen Kurzschluss, im Sonnenuntergang des Scharfsinns und der Möglichkeit, mit geradem Rücken zu bleiben und zu sagen, was wir sagen wollen, nicht zu beleidigen, uns nicht zum Weinen zu bringen, sondern uns nur zu verbessern, wenn auch problematisch. die Welt, die Umwelt, das soziale Ökosystem, in dem wir jeden Tag darum kämpfen, wir selbst zu bleiben. In seinem berühmtesten Text "Über Demokratie" bemerkte Dahl, dass stille Bürger die perfekten Untertanen einer autoritären Regierung sind: und dies ist der Preis, den wir zahlen werden, geopfert in einer authentischen Verschwörung des Schweigens, um uns von einem Tag an wiederzufinden zum nächsten. andere auf bloße Subjekte reduziert, ohne Bewusstsein oder Freiheit.
Ich gebe mich nicht damit ab, so zu leben, nur ein Schmuckstück dieser flachen und anodynen Welt zu sein, und ich bin sicher, dass sich nicht einmal Professor Bassani damit abfinden wird, wem meine ganze Solidarität gilt, und erinnere mich immer daran, wie Shakespeare in Hamlet schrieb: "Vergib mir meine Tugend, da in Zeiten wie diesen inmitten so vieler Korruption die Tugend auf den Knien um Laster bitten muss und um Erlaubnis bittet, es gut machen zu können."
Der Beitrag Von Gervasoni zu Bassani: Auf dem Weg zu einem neuen Zeitalter der Zensur (und Selbstzensur) erschien zuerst auf Atlantico Quotidiano .
Dies ist eine Übersetzung eines Artikels, der am Mon, 17 May 2021 03:56:00 +0000 im italienischen Blog Atlantico Quotidiano unter der URL http://www.atlanticoquotidiano.it/quotidiano/da-gervasoni-a-bassani-verso-una-nuova-eta-della-censura-e-dellauto-censura/ veröffentlicht wurde.