Die Frage nach dem Bau einer Moschee in Pisa zieht sich seit Jahren hin: Sie wurde kürzlich von der Mitte-Rechts-Junta der toskanischen Stadt genehmigt. Das Gremium unter dem Vorsitz von Michele Conti gab grünes Licht nach einem Urteil der TAR der Toskana vom 1. Juni 2020, in dem eine Berufung einer islamischen Vereinigung angenommen wurde. Die Motivation für diese Akzeptanz? Nichtbeachtung der Verfassung, Artikel 8 ("Alle religiösen Bekenntnisse sind vor dem Gesetz gleichermaßen frei"), Artikel 10 der Charta der Grundrechte der Europäischen Union und Artikel 9 der Europäischen Konvention über die Rechte des Menschen.
Aber lassen Sie uns versuchen, das Thema ein wenig zu vertiefen. Erstens ist es sehr einfach, eine Moschee mit einem reinen Kultort wie einer Kirche, einer Synagoge oder einem buddhistischen Tempel gleichzusetzen: Eine Moschee ist von Natur aus ein Ort mit sozialem und politischem Wert, da es keinen Unterschied gibt zwischen der religiösen Sphäre im Islam und der sozialen und politischen Sphäre: Folglich ist es unvermeidlich, dass die Moschee ein Treffpunkt für die islamische Gemeinschaft wird, die ein "einzelner Block" ist. In der Moschee werden auch rechtliche und politische Entscheidungen getroffen, nicht nur religiöse. In der Tat kann man sagen, dass diese Unterteilung nicht einmal existiert: Nicht umsonst enthält der Koran religiöse, sondern auch moralische, bürgerliche und sogar kriminelle Normen ("Die Hand wird dem Dieb oder Dieb abgeschnitten").
Nicht nur das, sondern wenn wir Artikel 8 lesen, heißt es, dass "andere religiöse Bekenntnisse als katholische das Recht haben, sich nach ihren eigenen Statuten zu organisieren, solange sie nicht mit dem italienischen Rechtssystem in Konflikt stehen". Dies bedeutet, dass der Islam den italienischen Gesetzen entsprechen sollte, und es ist nicht ersichtlich, wie die Regeln der Sha'ria sein können, angefangen von der Diskriminierung, unter der Frauen leiden, von dem absoluten Mangel an Gedanken- und Wahlfreiheit bis hin zu Verachtung und Anstiftung dazu töte "Ungläubige", etc …
Artikel 8 geht jedoch noch weiter: "Ihre Beziehungen zum Staat sind auf der Grundlage von Vereinbarungen mit den zuständigen Vertretern gesetzlich geregelt." Und hier "fällt der Esel", weil es keine Einigung zwischen dem Staat und der UCOII gibt und die unter ihnen sehr fragmentierten islamischen Gemeinschaften nie eine Einigung mit den italienischen Institutionen erzielt haben. Dies bedeutet, dass in Wirklichkeit alle auf italienischem Boden errichteten Moscheen missbräuchlich sind, da der Islam nie offiziell anerkannt wurde. Warum haben muslimische Gemeinschaften dann so viel Macht, dass sie auch eine Mitte-Rechts-Junta beeinflussen, die sich seit Jahren gegen den Bau der Moschee ausspricht? Ist es nicht Zufall, dass Katar, der größte Finanzier beim Bau von Moscheen im Westen und begeisterter Anhänger der Muslimbruderschaft, damit zu tun hat? Ist es nicht Zufall, dass die 30 Millionen Euro, die dieser fundamentalistische Staat für den Bau von Moscheen in Italien bereitgestellt hat, damit zu tun haben? Ist es nicht Zufall, dass das wirtschaftliche Interesse für den Flughafen Pisa damit zu tun hat, von dem täglich drei Direktflüge nach Doha fliegen?
Das eigentliche Missverständnis, jedoch unabsichtlich oder absichtlich, ist die Verwechslung zwischen der Freiheit "religiöser Bekenntnisse" (Artikel 8 der Verfassung) und der "Freiheit, sich frei zum religiösen Glauben zu bekennen" (Artikel 19 der Verfassung). Tatsächlich sehen wir nicht, welchen Sinn es macht, Artikel 8 der Verfassung in Erinnerung zu rufen, weil es sich hier um ein "religiöses Bekenntnis" (Islam) handelt, das vom italienischen Staat nicht anerkannt wird und daher aus rechtlicher Sicht nicht möglich ist behaupten, dass sie ihre eigenen "Kultstätten" gebaut haben.
Um das Hindernis zu umgehen, zitieren die "Islamophilen um jeden Preis" die Religionsfreiheit der einzelnen Person, der gläubigen Muslime; Diese Freiheit wird jedoch durch Artikel 19 und nicht durch Artikel 8 geschützt. Wenn die Achtung dieser Freiheit wirklich im Mittelpunkt stünde, würden wir nicht darauf bestehen, Moscheen zu bauen, die auch juristische und politische Orte sind, sondern darauf bestehen, Räume zu haben was die Gläubigen gehen können, um zu beten und nur um zu beten. Die islamfeindlichen Linken konnten beobachten: "Aber diese Orte sind genau die Moscheen!" Nein, stattdessen meine lieben "Islamophilen", denn es gibt auch nur und ausschließlich Gebetsplätze! Sie sind die Musalla ' , Räume für die Gläubigen, die sich in der Regel neben einer Moschee befinden, aber auch von dieser getrennt werden können.
Wenn die Gemeinde Pisa wirklich den religiösen Ausdruck fördern wollte, sollte sie Orte für den islamischen Gottesdienst angeben, die nicht unbedingt Gebäude sein müssen (es können Land- oder Freiflächen sein, die mit einem Dach bedeckt sind) und die sich radikal von Moscheen unterscheiden ihnen wäre es nicht möglich, "Fatwas" oder Erklärungen der Verachtung oder Gotteslästerung zu starten, die die Erlaubnis für muslimische Gläubige beinhalten, den Ungläubigen zu töten.
Es sei auch darauf hingewiesen, dass Artikel 10 der Charta der Grundrechte der Europäischen Union vom "Recht des Einzelnen" auf religiösen Ausdruck spricht, nicht vom Recht auf "religiöses Bekenntnis". Und er sagt: „Jeder hat das Recht auf Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit. Dieses Recht beinhaltet die Freiheit, Religion oder Weltanschauung zu ändern… “. An dieser Stelle stellt sich jedoch ein Problem: Wie kann Religionsfreiheit gegenüber dem Islam gerechtfertigt werden, wenn diese "religiöse Ideologie" ausdrücklich jede Möglichkeit verweigert, sich zu ändern und zu anderen Glaubensrichtungen zu konvertieren? Wann sieht es die Todesstrafe für den Abtrünnigen in Staaten der islamischen Orthodoxie wie Saudi-Arabien vor? Wenn die Religionsfreiheit die Möglichkeit eines Religionswechsels beinhaltet, ist es nicht "in den Fäden" des Korans, der die Gemeinschaft der "wahren Gläubigen" weiterhin gegen die Ungläubigen (Christen und Juden) stellt. Und wie lässt sich die Tatsache, dass Atheismus für den Islam unvorstellbar ist, in krassem Gegensatz zum verfassungsmäßigen Prinzip der Gedanken- und Religionsfreiheit in Einklang bringen?
Der Beitrag Diese Moschee in Pisa, die getan werden muss, auch wenn verfassungsrechtliche Grundsätze und Normen etwas anderes aussagen , erschien zuerst auf Atlantico Quotidiano .
Dies ist eine Übersetzung eines Artikels, der am Thu, 06 May 2021 03:53:00 +0000 im italienischen Blog Atlantico Quotidiano unter der URL http://www.atlanticoquotidiano.it/quotidiano/quella-moschea-a-pisa-che-sha-da-fare-anche-se-principi-e-norme-costituzionali-dicono-altro/ veröffentlicht wurde.