„Ab heute Nacht ist die Grenze offen“. Dies waren die ersten Worte des Vorsitzenden der Kommunistischen Partei Berlins, Gunter Schabowsky, genau am 9. November 1989, dem Tag, an dem die DDR in Deutschland endete.
Fast fünf Millionen Deutsche passierten in weniger als einer Woche von Ost nach West Berlin, zwei Millionen Menschen überquerten zwischen dem 9. und 12. November die Grenze, Tausende Jugendliche kletterten über die gewaltige Stahlbetonsperre. Seit 28 Jahren repräsentiert die Berliner Mauer nicht nur die Geopolitik eines zwischen den Siegermächten des Zweiten Weltkriegs umstrittenen Landes; aber es hing auch von der Gegenüberstellung zweier gegensätzlicher Weltanschauungen ab: der westlichen mit einem Sternenbanner-Hintergrund, basierend auf den Prinzipien von Freiheit und Demokratie, dem freien Markt und dem sowjetischen Hammer und Sichel, gleichbedeutend mit Totalitarismus und Wirtschaftsplanung.
Auch heute noch gibt es viele Bedauern oder „Ja, aber“, die versuchen, Ostdeutschland historisch zu verkleinern und die körperliche und moralische Gewalt zu minimieren, die unter dem „roten Dach“ an 17 Millionen Deutschen verübt wird.
Trotz dieser Versuche des Geschichtsrevisionismus – oder, warum nicht, einer echten Verliebtheit in die kommunistische Ideologie – sind die Daten unwiderlegbar.
1974 schätzte die westdeutsche Regierung unter der Führung des Sozialdemokraten Schmidt die Zahl der deutschen Zivilisten, die nach Ende des Zweiten Weltkriegs durch sowjetische Gewalt verursacht wurden. Die Zahlen sind beeindruckend: 600.000 Tote und über 200.000 Deportierte in die Gulags der UdSSR. Darüber hinaus waren während der mehr als 40-jährigen Diktatur in der DDR mehr als 40.000 Menschen im Stasi-Gefängnis Hohenschönhausen inhaftiert, über 200.000 wurden zu "informellen Kollaborateuren" der Organisation. Die Schönheit eines Spions pro 85 Einwohner.
Kurz gesagt, es ist offensichtlich, dass ein wesentlicher Teil Deutschlands die Grausamkeit des Totalitarismus in all seinen Facetten, vom Nazi-Regime bis zum kommunistischen Regime, unglücklich erlebt hat.
Und hier kommen wir zum Punkt. Der Fall der Berliner Mauer und der endlich ans Licht gebrachte totalitäre Charakter des Kommunismus, insbesondere nach dem Zugriff auf die Stasi-Archive seit 1991, haben nicht nur die Notwendigkeit deutlich gemacht, die liberalen Werte zu verteidigen, die nach der Niederlage der faschistischen Totalitarismen nach Europa gebracht wurden Nazis; aber sie entlarvten auch die Heuchelei einer gewissen Linken, ja antifaschistisch, aber nur im Namen der Etablierung eines entgegengesetzten (kommunistischen) Totalitarismus.
Ayn Rand, eine der größten libertären Schriftstellerinnen, beschrieb bereits 1962 – ein Jahr nach dem Mauerbau – den tyrannischen und spiegelnden Charakter des Nationalsozialismus und des Kommunismus: „Im Namen der Menschheit akzeptieren sie die Abschaffung aller Freiheit und jedes Recht, Hinrichtungen ohne Gerichtsverfahren, Arbeitslager, Massenmord an Millionen von Menschen“.
Rand erklärte die Unmöglichkeit, sich gleichzeitig als Kommunist und Antifaschist zu definieren oder umgekehrt. Tatsächlich ist der einzige Antifaschismus, der in Betracht gezogen werden kann, der im Namen der politischen Freiheit, der Demokratie und gegen jeden Totalitarismus jeglicher Art und Farbe. Nach dem Gedanken des russischen Schriftstellers, der später im Alter von 21 Jahren in die USA floh, muss politische Freiheit auch die Achtung und den Schutz der wirtschaftlichen Freiheit voraussetzen. Und das war eine weitere Besonderheit der beiden Deutschland, die offenbar nach dem Mauerfall explodierte.
Nach den liberalen Theorien von Ropke und Eucken stieg das Pro-Kopf-BIP in Westdeutschland zwischen 1949 und 1975 von 4.000 auf 14.000 Dollar und erreichte bis 1989 über 21.000 Dollar. In Ostdeutschland aufgrund des sowjetischen Zentralismus und der erstickenden und repressiven Kontrolle der Stasi, das Pro-Kopf-BIP erreichte ein Maximum von 9 Tausend Dollar. Weniger als die Hälfte von Westdeutschland.
Jenseits jedes Versuchs des Geschichtsrevisionismus wird uns der nostalgische Kommunist mit der üblichen Zartheit antworten: "Aber das der DDR war kein echter Kommunismus!" – Das auf Gleichberechtigung ausgerichtete zentralisierte wirtschaftliche und politische System war immer von einer allgemeinen und grassierenden Rückständigkeit gegenüber dem Wohlstand liberaler demokratischer Länder – einschließlich Chinas – gekennzeichnet, bis es die Türen seiner Wirtschaft teilweise geöffnet hat.
In Wirklichkeit ist der Kommunismus wahr geworden, er ist immer noch im Gange und noch lange nicht in einer Krise, da das chinesische Regime auf dem Weg ist, die hegemoniale Macht des 21. Jahrhunderts zu werden. Der zentrale Punkt ist zu verstehen, ob die politischen Systeme der westlichen Länder – so sehr in Frage gestellt durch die Beschränkungen während der Pandemie – in der Lage sein werden, dem Schwert der Freiheit und der Demokratie einen der verschlossensten politischen Totalitarismen der Welt energisch entgegenzutreten. .
Vielleicht sollten wir jene fünf Millionen Deutschen wiederbeleben, die den Osten ihres Landes verlassen haben, um den westlichen Traum zu verwirklichen. Eine Flucht, die das endgültige Scheitern des Kommunismus in Deutschland markierte. Diktatur und Armut waren wieder einmal Demokratie und Freiheit gewichen.
Der Beitrag 9. November 1989: Der Fall der Berliner Mauer erinnert uns an das Scheitern des Kommunismus erschien zuerst auf Atlantico Quotidiano .
Dies ist eine Übersetzung eines Artikels, der am Wed, 10 Nov 2021 04:02:00 +0000 im italienischen Blog Atlantico Quotidiano unter der URL http://www.atlanticoquotidiano.it/quotidiano/9-novembre-1989-la-caduta-del-muro-di-berlino-ci-ricorda-i-fallimenti-del-comunismo/ veröffentlicht wurde.